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sexta-feira, 2 de janeiro de 2015

CreepyPasta: A Expressão.


Em junho de 1972, uma mulher apareceu no hospital CedarSenai, Com nada mais que longas vestes brancas cobertas de sangue. Agora, isso, por si só, não deveria ser tão surpreendente como muitas vezes as pessoas têm acidentes nas proximidades e vão para o hospital mais próximo para atendimento médico. Mas havia duas coisas que causaram as pessoas que a viram Náuseas e Terror.

A primeira é que ela não era exatamente "humana". Ela parecia algo próximo a um manequim, mas teve a destreza e fluidez de um ser humano normal. Seu rosto, era tão perfeito como um manequim, desprovidos de sobrancelhas e coberto de algo como maquiagem.

Ela tinha grandes presas entre os dentes, as mandíbulas presas tão artificialmente e firmemente em torno, de não poder ser visto o resto dos dentes. O sangue ainda estava esguichando sobre seu vestido e escorria para o chão. Ela, então, puxou o sangue para fora da boca, jogou-o de lado e entrou em colapso.

A partir do momento em que ela atravessou a entrada ela foi levada para um quarto do hospital limpo antes de ser preparada para a sedação, ela estava completamente calma, inexpressiva e imóvel. Os médicos acharam melhor para contê-la esperar até que as autoridades chegassem e ela não protestou. Eles não foram capazes de obter qualquer tipo de resposta dela e a maioria dos membros da equipe se sentia muito desconfortável de olhar diretamente para ela por mais de alguns segundos.

Mas no segundo dia, que equipe tentou sedá-la, ela lutou com força extrema. Dois membros do pessoal tiveram que segurá-la, foi quando seu corpo se levantou na cama com aquela expressão, em branco.
Ela virou os olhos sem emoção para o médico do sexo masculino e fez algo incomum. Ela sorriu.
Quando ela fez, a médica gritou e ficou completamente em choque.

Na boca da mulher não eram dentes humanos, mas longos, com pontas afiadas. Muito longos para a sua boca para fechar completamente sem causar nenhum dano ...

O médico olhou para ela por um momento antes de perguntar "Que diabos é você?"

Ela rachou o pescoço até os ombros para observá-lo, ainda sorrindo.

Houve uma longa pausa, a segurança foi alertada e pode ser ouvido vindo pelo corredor.

Quando ela ouviu, ela disparou para a frente, afundando seus dentes na frente da garganta do medico, rasgando a sua jugular e deixando o cair no chão, caiu asfixiado quando se engasgou com seu próprio sangue.

Ela se levantou e se inclinou sobre ele, o rosto chegando perigosamente perto de seu rosto quando a vida desapareceu de seus olhos.

Ela se aproximou e sussurrou em seu ouvido.

"I... am .... God ...."(Eu... sou... Deus...)

Os olhos da equipe cheios de medo que a observava calmamente de pé aguardando a chegada da segurança. Ela iria acabar com cada um deles um por um.

A médica que sobreviveu ao incidente deu a ela o nome de "A expressão".

Nunca houve um avistamento dela novamente

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segunda-feira, 15 de dezembro de 2014

Os quatro cavaleiros do Apocalípse.


Os Quatro Cavaleiros são personagens descritos na terceira visão profética do Apóstolo João no livrobíblico de Revelação ou Apocalipse. Os quatro cavaleiros do apocalipse são  Guerra, Peste, Fome e Morte. Que para os cristãos vai acontecer antes do fim de todas as coisas.




Após contemplar toda a estrutura da organização celestial de Deus, João vê em sua mão direita um rolo com sete selos. Em seguida Jesus Cristo tira o rolo da mão direita daquele que está assentado sobre o trono. Esses cavaleiros começam sua cavalgada por ocasião da abertura do primeiro desses "sete selos" e a cada selo aberto um cavaleiro aparece no total de quatro. Há interpretações que associam esses eventos com os descritos nas visões do profeta Daniel que se iniciam no final das 70 semanas e cavalgam até a Grande tribulação findando no Armagedom.

Os quatro cavaleiros são denominados: GUERRA, FOME, PESTE E MORTE

Guerra:




O Cavaleiro do Cavalo Vermelho, que tem uma Grande Espada, símbolo das guerras sangrentas. Acredita-se que o mesmo representa os flagelos, os meios pelos quais "Deus" castigaria e oprimiria os adoradores da besta e do falso profeta.

"E saiu outro, um cavalo vermelho; e ao que estava sentado nele foi concedido tirar da terra a paz, para que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada."
— Apocalipse 6:4

Fome:




O Cavaleiro do Cavalo Negro, carrega consigo uma Balança e traz com isso, segundo uns, a justiça (proteção aos justos), segundo outros (a maioria dos estudiosos) o colapso econômico e a fome, pois a balança seria símbolo dos alimentos racionados e dos preços exorbitantes.

"E eu vi, e eis um cavalo preto; e o que estava sentado nele tinha uma balança na mão. E eu ouvi uma voz como que no meio das quatro criaturas viventes dizer: "Um litro de trigo por um denário, e três litros de cevada por um denário; e não faças dano ao azeite de oliveira e ao vinho."
—Apocalipse 6:6


Peste:



Diz a Bíblia que ele é o mais Seguido de todos, o que remete a Zacarias 10:3-5, onde o profeta reúne seu "rebanho" e segue após ser "coroado", travando batalhas contra seus inimigos(pregando). Este cavaleiro faz pensar nos partos ("Feras da terra"), cuja arma característica era o arco, terror do mundo romano no século I (cf. Dt 7,22; Jr 15,2-4 e 50,17; Ez 34,28 e 9, 13-21)

"E eu vi, e eis um cavalo branco; e o que estava sentado nele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e ele saiu vencendo e para completar a sua vitória."
— Apocalipse 6:2


Morte



O Cavaleiro do Cavalo Baio (amarelo-esverdeado: a cor do cadáver que se decompõe), traz consigo a morte, a privação do plano terrestre, sendo ele o último cavaleiro.
A tradição popular perpetuou a ideia de que este último animal seria uma égua esquálida e não um cavalo. A citação do Inferno que a acompanha é, tradicionalmente, representada pelo Leviatã a engolir as vítimas, destinadas à morte eterna.

"Então ouvi a quarta Criatura:"Venha" e apareceu um cavalo baio,o nome do cavaleiro era Morte e o Inferno o seguia de perto."
— Apocalipse-6:7



Os cavaleiros e suas cavalgaduras

Os cavaleiros e seus cavalos, tal qual são descritos na Bíblia
Cor do CavaloSimbolismo da corCavaleiroPoderSimbolismo do CavaleiroDescrição original grega
Branco/cinzaFalsa inocência/ paz disfarçada.Tem um arco (ou um arco-íris), uma coroa e uma máscara.Conquistar.Anticristo, o falso Cristo, a falsa religião.ίππος λευκός (híppos leukós), o Cavalo Branco
VermelhoO sangue derramado no campo de batalha.Porta uma espada.Traz a guerra.Guerra, destruiçãoίππος πυρρός (híppos pyrrós), o flamejante Cavalo vermelho
PretoEscuridão, planícies desertasPorta uma balançaEscassez de alimentosPenúria, fome, trocas injustasίππος μέλας (híppos mélas), o Cavalo Negro
AmareloA cor do cadáver que se decompõePorta um tridente, um alfanje ou uma gadanhaDestruir pela guerra, pela fome, pela peste, etc.Morteίππος χλωρός, θάνατος (híppos khlōrós, thánatos), o Cavalo verde pálido, chamado Morte

Aqui uma suposta aparição do cavaleiro que representa a guerra. Você acha que tudo já começou?
Os últimos acontecimentos mundiais são apenas coincidências com as escrituras? Assista esse vídeo e tire suas próprias conclusões:



domingo, 14 de dezembro de 2014

Malleus Maleficarum: O Martelo das Bruxas.

O Martelo das Bruxas ou O Martelo das Feiticeiras (título original em latim: Malleus Maleficarum) é uma espécie de manual de diagnóstico para bruxas, publicado em 1487, dividindo-se em três partes: a primeira ensinava os juízes a reconhecerem as bruxas em seus múltiplos disfarces e atitudes; a segunda expunha todos os tipos de malefícios, classificando-os e explicando-os; e a terceira regrava as formalidades para agir "legalmente" contra as bruxas, demonstrando como processá-las, inquiri-las, julgá-las e condená-las. Institoris e Sprenger oferecem um guia passo a passo sobre como conduzir o julgamento de uma bruxa, desde a reunião de provas até o interrogatório (incluindo técnicas de tortura). Mulheres que não choravam durante o julgamento eram automaticamente consideradas culpadas de bruxaria

O Martelo das Feiticeiras, é provavelmente o tratado mais importante que foi publicado no contexto da perseguição da bruxaria do Renascimento. Trata-se de um exaustivo manual sobre a caça às bruxas, publicado primeiramente na Alemanha em 1487, e que logo recebeu dezenas de novas edições por toda a Europa, provocando um profundo impacto nos julgamentos de pessoas acusadas de bruxaria no continente por cerca de 200 anos. A obra é notória por seu uso no período de histeria da caça às bruxas, que alcançou sua máxima expressão entre o início do século XVI e meados do século XVII.
O Malleus Maleficarum foi compilado e escrito por dois inquisidores dominicanos, Heinrich Kraemer e James Sprenger (em latim, Henrici Institoris e Iacobus Sprenger ). Os autores fundamentavam as premissas do livro com base na bula Summis desiderantes, emitida pelo Papa Inocêncio VIII em 5 de dezembro de 1484, o principal documento papal sobre a bruxaria. Nela, Sprenger e Kramer são nomeados para combater a bruxaria no norte da Alemanha, com poderes especiais.
Kramer e Sprenger apresentaram o Malleus Maleficarum à Faculdade de Teologia da Universidade de Colônia, na Alemanha, em 9 de maio de 1487, esperando que fosse aprovado. Entretanto, o clero da Universidade condenou a obra, declarando-a ilegal e antiética. Kramer, porém, inseriu uma falsa nota de apoio da Universidade em posteriores edições impressas do livro.O ano de 1487 é geralmente aceito como a data de publicação, ainda que edições mais antigas da obra tenham sido produzidas em 1485 ou 1486. A Igreja Católica proibiu o livro pouco depois da publicação, colocando-o no Index Librorum Prohibitorum (Índice dos Livros Proibidos). Apesar disso, entre os anos de 1487 e 1520, a obra foi publicada 13 vezes. Entre 1574 e a edição de Lyon de 1669, oMalleus recebeu um total de 16 novas reimpressões.
Agora um documentário completo sobre o assunto, de caça a bruxas, formas de julgamento e o conteúdo do Malleus!

Para você que se interessou pelo assunto, segue aqui uma cópia do livro em PDF: Malleus Maleficarum
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sábado, 13 de dezembro de 2014

15 filmes que foram baseados em fatos reais.





Filmes de terror são feitos para assustar e dar aquele aperto característico no estômago. Por incrível que pareça, muita gente adora a sensação e faz de tudo para sentir alguns calafrios no escurinho do cinema. Apesar de tudo, mesmo os amantes dos filmes de medo perdem um pouco o “rebolado” quando descobrem que a história que assistiram ou que ainda vão assistir foi baseada em fatos (horripilantes) da vida real.
Alguns dos filmes mais temidos e famosos do cinema são bons exemplos de casos reais, adaptados para as telonas. Mesmo metendo medo e deixando o pessoal sem um pingo de sangue nas veias, esses longas normalmente resistem aos anos e seguem ganhando novos públicos com o passar do tempo.
Confira os 15 Filmes que foram baseados em fatos reais:

A marca do medo



A trama se passa no ano de 1974, e fala sobre um grupo de pesquisa da Universidade de Oxford, chefiado pelo professor Joseph Coupland, psicólogo dedicado a comprovar a tese de que a mente humana é responsável por criar seus próprios demônios. Para isso, os pesquisadores isolam a perturbada Jane Harper em uma casa e começam a fazer experimentos para provar que a aparente possessão demoníaca que domina a jovem é apenas uma façanha de sua própria mente. Na história original, grupo de pesquisa de Oxford realmente existiu, mas os relatos desta história foram realizados pelo único sobrevivente da equipe, que ficou meio perturbado.

Horror em Amityville


Lançado em 2005, o filme mostra várias eventos sobrenaturais após a chegada da família Lutz em uma mansão, na vila nova-iorquina, onde um ano antes um homem assassinou sua família. A história, aliás, se basa em um livro não-ficcional, chamado The Night the DeFeos Died, que relata o assassinato cometido por Ronald DeFeo Jr. , julgado e condenado pelo crime em 1974.

Tubarão


O de Steven Spielberg conta a história de Amity Island, uma comunidade fictícia de pescadores, que vive temerosa pela presença de um tubarão branco de 25 metros de comprimento. Pouca gente sabe, mas a trama foi inspirada em uma série de ataques de tubarões que aconteceu em 1966, na costa de New Jersey, nos Estados Unidos. Cinco pessoas foram atacadas e quatro morreram. O grande tubarão branco que espalhava o terror na região tinha sete metros e foi morto em 14 de julho do mesmo ano. Em seu estômago foram encontrados restos humanos.

A garota da casa ao lado


A história é ambientada em 1958 e acompanha a trágica sorte de Meg, uma jovem sequestrada e torturada por seus vizinhos. O filme, inclusive, foi inspirado na história do assassinato da jovem Sylvia Likens, torturada até a morte aos 16 anos, por Gertrude Baniszewski, seus filhos e diversas outras crianças da vizinhança. O crime foi considerado o mais desumano até então já cometido no estado de Indiana, nos Estados Unidos.

O exorcista


A história horripilante do filme acompanha a tentativa de dois padres de exorcizar um demônio que possui o corpo de uma menina de 12 anos. Essa saga, aliás, é contada no livro, também chamado O exorcista, que se baseia em um artigo publicado em 1949 sobre o exorcismo um garoto de 13 anos, em Mount Rainier, Maryland. Apesar de ter um fundo de verdade, relatos atestam que o comportamento do menino não foi tão violento ou sobrenatural quanto no filme, e nenhum padre morreu no processo.

A maldição dos mortos-vivos


O filme conta a história de um botânico americano que é enviado ao Haiti, a mando de uma empresa farmacêutica, para investigar uma substância usada pelos praticantes de vodu para transforma suas inimigos em zumbis. Embora alegue ser baseado em fatos reais, o filme é considerado uma adaptação exagerada de um livro escrito pelo cientista canadense Wade Davi, que narra suas experiências com zumbificação no Haiti.

Psicose


A história do assassino Norman Bates foi inspirada na vida de Ed Gein, um cidadão de Winconsin (EUA), condenado em 1957 pelo assassinato de duas mulheres e por ter desenterrado cadáveres que se pareciam com sua mãe. Ele foi considerado psicologicamente perturbado e passou o resto da vida em uma instituição para tratamento mental.

O Massacre da Serra Elétrica


Esse foi outro filme inspirado na loucura de Ed Gein. Assim como sugere o nome do personagem, que veste a pele de suas vítimas como máscara, Gein removia a pele de suas vítimas mulheres com a intenção de se parecer com sua mãe.

Viagem maldita


No filme, o carro de uma família norte-americana quebra no meio da estrada, em um passeio de final de semana. É assim que eles passam a ser perseguidos por um grupo de assassinos que ataca no deserto. A trama, como contam, foi inspirada na lenda de Alexander “Sawney” Bean, escocês que teria liderado um grupo de 40 pessoas que, durante 25 anos, viveu em cavernas e comeu suas mais de mil vítimas.

Os estranhos


Lançado em 2008, o filme conta a história de Kristen e James, um casal que decide sair de férias e ficar em uma casa afastada da cidade. Acontece, no entanto, que eles passam a ser ameaçados por três homens mascarados, com quem lutam para sobreviver. A história não tem nada de muito surpreendente, mas, conforme o diretor do filme, a trama foi inspirado por uma série de arrombamentos que aconteceram em seu bairro, quando era criança.

Evocando espíritos


Na trama, uma família é forçada a se mudar para perto de uma clínica especializada, na qual o filho adolescente recebe tratamento contra o câncer. É quando uma série de eventos sobrenaturais e violentos começa a acontecer na nova casa. A história do filme foi inspirada no relato real de Al e Carmen Snedeker, casal que viveu em uma casa supostamente assombrada, onde antes funcionava uma funerária. Os acontecimentos vividos pela família inspiraram ainda um documentário sobre a presença de espíritos no lugar.

Brinquedo assassino


A história de Chucky, um boneco possuído pela alma de um assassino em série, foi inspirada pelo relato supostamente real de uma enfermeira jamaicana. Ela teria presenteado o filho de sua patroa com um boneco de vodu de 1m de altura, a quem ele deu seu próprio nome: Robert. Segundo a história, desde que o garoto ganhou o boneco, eventos sobrenaturais começaram a assombrar a família. Conforme a enfermeira, o brinquedo possuído tinha poderes sobre o menino.

A hora do pesadelo


Freddy Krueger é um dos personagens que mais aterrorizou o sono das pessoas. Sua trama fala sobre a criatura que mata, ao entrar nos sonhos alheios. A verdade por trás do filme é que Wes Craven se inspirou em um artigo publicado pelo LA Times, nos anos 80, que abordava uma série de relatos sobre homens de origem asiática, que morreram dormindo durante pesadelos. Em um dos relatos, um rapaz de 21 anos afirmava que não queria dormir por ter medo de morrer durante um sonho ruim muito estranho que vinha tendo.

O exorcismo de Emily Rose


O filme fala sobre uma advogada agnóstica, que se envolve na defesa de um padre, líder de um exorcismo que resultou na morte da garota Emily, supostamente possuída. Aliás, a trama remonta a história real de Anneliese Michel, uma alemã de 16 anos que apresentava sinais de possessão e que passou uma por duras sessões de exorcismo durante 10 anos. Além disso, a menina se recusava a comer e sofrer ferimentos durante os eventos. Ela acabou falecendo em 1976, quando seus pais e os padres foram condenados pela morte da garota, embora somente os eclesiásticos tenham cumprido seis meses de prisão.

Do Inferno



No filme, um investigador da Scotland Yard, em Londres, por volta de 1888, busca o rosto por trás do mito conhecido por Jack, o Estripador. O serial killer foi responsável pela morte de cinco pessoas e permanece sem identificação até hoje. Aliás, esse não foi o único filme sobre Jack ao longo da história do cinema.

sexta-feira, 12 de dezembro de 2014

A história de Annabelle, a boneca do Diabo.


Tida como como verdadeira, a história fala sobre uma boneca possuída, que foi responsável por várias manifestações demoníacas nos Estados Unidos, na década de 70. Contam que tudo começou quando a jovem Donna foi presenteada com uma antiga boneca por sua mãe. Ela havia acabado de entrar para a faculdade e dividiria um apartamento com sua amiga Anngie, uma enfermeira.
Apesar de ter achado o presente um tanto infantil, Donna deixava a boneca sobre sua cama todas as manhãs. Foi então que ela e Anngie começaram a perceber coisas estranhas acontecendo no apartamento. A própria boneca começou a se mexer, primeiro com movimentos quase imperceptíveis, como a mudança da posição das mãos; depois, passou a aparecer em outros cômodos do apartamento.
Para deixar as coisas ainda mais estranhas, mensagens a lápis em pergaminho super antigos começaram a surgir na casa. Donna achava aquilo tudo muito medonho, até porque ela e sua amiga não tinham aquele tipo de material tão antigo. As mensagens também eram arrepiantes, sempre pedindo por ajuda.

Donna e Anngie resolveram recorrer a um médium quando encontraram, certa vez, as mãos da boneca ensanguentadas. Foi então que elas descobriram que o espírito de uma menina, Annabelle Higgins – que morava naquele mesmo apartamento -, possuía a boneca.
Aparentemente, Annabelle só tinha 7 anos quando morreu e havia encarnado no brinquedo por precisar de atenção e carinho. Donna, então, se compadeceu com a história e permitiu que a boneca possuída permanecesse na casa.
Mas, parece que essa não foi uma boa escolha. Coisas ruins começaram a acontecer. A boneca, inclusive, tentou matar enforcado um amigo de Donna, que dormiu no apartamento uma noite. Como não conseguiu matar o rapaz, no dia seguinte ela voltou a atacá-lo, mas de uma forma mais sobrenatural: Annabelle preparou uma emboscada para o rapaz, o atraindo para a sala. Quando estava sozinha com ele, um ser invisível lhe enfiou as garras no peito, deixando sua pele cortada e sua camisa cheia de sangue. O mais impressionante de tudo é que o ferimento, quente e profundo, se fechou quase na mesma hora.
Donna, então, tomou uma decisão drástica. Contatou um padre, conhecido por lidar com possessões. Além disso, o casal Ed e Lorraine Warren – famosos por tratar com assuntos demoníacos e paranormais – também se interessou pelo caso e tomou frente das investigações. No final das contas, eles descobriram que, na verdade, a boneca não estava possuída, mas que havia um espírito que manipulava o brinquedo para se aproximar das pessoas, na tentativa de conseguir um hospedeiro humano!
O apartamento das meninas foi exorcizado por dias e a boneca foi levada pelo casal para o Museu Ocultistas, em Connecticut. Nesse lugar – que eles construíram especialmente para guardar objetos e relíquias dos casos que resolviam – foi preparado um espaço especial para Annabelle, onde ela permanece até hoje em exposição.

ANABELLE DA FICÇÃO:


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